Hermenéutica para un mundo después del fin del mundo: ensayos filosóficos

Manuel Darío Palacio Muñoz

doi:10.22490/9789586517737

Hermenéutica para un mundo después del fin del mundo: ensayos filosóficos

Autores/as

Manuel Darío Palacio Muñoz, Universidad Nacional Abierta y a Distancia

Sinopsis

Al iniciar la fundamentación histórica y psicológica de la denominada Teoría de las concepciones del mundo, Dilthey presenta un diagnóstico de la esfera intelectual, en la que la comprensión de la historia se ha opuesto al desarrollo de la filosofía. Quizás esta contraposición en nuestros tiempos no sea tan vigente, más tras los desarrollos de las grandes teorías de la historia del siglo XX que han dejado de lado las tradicionales filosofías de la historia. Sin embargo, hoy nos enfrentamos a un oscuro sentimiento que vuelve a contraponer la historia con la filosofía: no se trata ya de la discusión decimonónica entre esencias metafísicas y acontecimientos históricos; hoy hablamos de una tensión que es más elemental y consiste entre un presentimiento del fin de las cosas y una comprensión filosófica del mismo.

Palabras clave:

hermenéutica, fin del mundo, teodicea, marquard, kant

Capítulos

1. Pragmatismo del prejuicio y prejuicios sobre el fin del mundo.
Una lectura sobre el prejuicio en Kant

DOI: https://doi.org/10.22490/
2. Genealogía e historia:
una respuesta al interrogante por la sociabilidad en Rousseau

DOI: https://doi.org/10.22490/
3. Teodicea o filosofía de la historia:
una comparativa de dos lecturas de Schelling

DOI: https://doi.org/10.22490/
4. Ascetismo, egoísmo y acedia:
en torno a una consideración sobre Schopenhauer

DOI: https://doi.org/10.22490/
5. Acósmismo y polimiticidad.
A propósito del problema del gnosticismo en el pensamiento de Odo Marquard

DOI: https://doi.org/10.22490/
6. Dificultades con la teodicea moderna.
Una lectura desde Marquard de la disolución de la teodicea ética en Kant y Weber

DOI: https://doi.org/10.22490/
7. Sendas neoplatónicas en la filosofía de Gadamer

DOI: https://doi.org/10.22490/
8. Hermenéutica para un mundo después del fin del mundo

DOI: https://doi.org/10.22490/

1. PRAGMATISMO DEL PREJUICIO Y PREJUICIOS SOBRE EL FIN DEL MUNDO.

UNA LECTURA SOBRE EL PREJUICIO EN KANT

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2. GENEALOGÍA E HISTORIA: UNA RESPUESTA AL INTERROGANTE

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4. ASCETISMO, EGOÍSMO Y ACEDIA: EN TORNO A UNA CONSIDERACIÓN SOBRE

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6. DIFICULTADES CON LA TEODICEA MODERNA. UNA LECTURA DESDE MARQUARD DE LA DISOLUCIÓN DE LA TEODICEA EN ÉTICA EN KANT Y WEBER

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7. SENDAS NEOPLATÓNICAS EN LA FILOSOFÍA DE GADAMER

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8. HERMENÉUTICA PARA UN MUNDO DESPUÉS DEL FIN DEL MUNDO

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Manuel Darío Palacio Muñoz, Universidad Nacional Abierta y a Distancia

Es Ph.D. en Filosofía por la Universidad de los Andes, Alumni del DAAD en la Ruhr Universität en Bochum, Alemania, donde trabajó en el Dilthey-Forschungsstelle bajo la dirección del Dr. Gunter Scholtz. Es magíster en Filosofía de la Pontificia Universidad Javeriana y Licenciado en filosofía y letras de la Universidad Santo Tomás.Actualmente trabaja en la UNAD, en el programa de filosofía, dirigiendo el curso de hermenéutica, asesorando tesis de pregrado y maestría, así como contribuyendo al cumplimiento de las misiones institucionales desde un compromiso por la educación colombiana.Sus temas de interés versan en la hermenéutica, en el pensamiento de Dilthey y Marquard, en la filosofía de la historia y en la relación entre filosofía y tecnología, en particular en la mediación de los videojuegos.

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Detalles sobre esta monografía

Fecha de publicación (01)

01-06-2021

Calendario musulmán

DOI: https://doi.org/10.22490/9789586517737

Cómo citar

Palacio Muñoz, M. D. (2021). Hermenéutica para un mundo después del fin del mundo: ensayos filosóficos. Sello Editorial UNAD. https://doi.org/10.22490/9789586517737