Los materialistas de la antiguedad y su influencia en el Marxismo y en el Feminismo

Édgar Dario Arango Ospina

doi:10.22490/9789586519151

Los materialistas de la antiguedad y su influencia en el Marxismo y en el Feminismo

https://doi.org/10.22490/9789586519151

Édgar Dario Arango Ospina, Universidad Nacional Abierta y a Distancia

Sinopsis

El modelo de pensamiento occidental ha basado su desarrollo en las ideas platónicas y aristotélicas. Todo esto con base en la influencia que tuvo la aplicación de la religión judeocristiana en el Imperio romano y su correspondiente descendencia. El modelo aristotélico ha permitido que las teorías cristianas tengan un sustento teológico. Pero el modelo idealista de Platón y Aristóteles no era el único en la antigüedad. En el ostracismo quedó un modelo diferente y alternativo que permitió a los griegos entender el universo de una forma diferente, la materialista. Nos referimos a las ideas atomistas de Leucipo, Demócrito y Epicuro. Equivocadamente hemos creído que el epicureísmo desembocó en el estoicismo, pero en realidad tan solo algunas ideas de la ética de Epicuro fueron retomadas por los estoicos. En el olvido quedó lo más importante y nos referimos a las ideas de la física de la naturaleza. Tan solo en la modernidad, el filósofo alemán Carlos Marx, en su tesis de grado Diferencia de la filosofía de la naturaleza en Demócrito y en Epicuro, rescató dicho pensamiento de la antiguedad.

En este trabajo pretendemos hacer un análisis de la forma en que estos pensadores de la antigüedad ejercieron influencia con sus ideas y sus modelos cognitivos en el marxismo y en el feminismo modernos.

La primera parte de este libro corresponde al estudio desarrollado para la tesis de grado en la UNAD. Este apartado trata más específicamente la forma en que vemos cómo los antiguos atomistas resurgen en las ideas del joven Marx, y también vemos cómo el joven Marx logra rescatar e implementar el materialismo antiguo para interpretar el mundo moderno.

Ya en la segunda parte tratamos de plasmar de una forma más precisa, la forma en que, a partir de una nueva visión materialista de las emociones, específicamente el amor y la rabia, podemos dar un vuelco total y entender estas emociones como arma de batalla para el feminismo.

De esta forma logramos entramar varios conceptos que en muy pocas ocasiones el pensamiento occidental se ha atrevido a plantear: un feminismo marxista basado en las ideas atomistas de la antigüedad.

Palabras clave: materialismo, Atomistas, Marxismo, Emociones

Capítulos

Capítulo 1. El Concepto De Materia En El Joven Marx A Partir De Su Diálogo Con Demócrito Y Epicuro
Capítulo 2. Feminismo y el significado político de las emociones
el amor y la rabia

Ahmed, S. (2019). La promesa de la felicidad. Caja Negra Editores.

Anónimo. (2020). Personajes femeninos en la obra de Galdós. https://espaciovioleta. biblioteca.ulpgc.es/2020/05/11/personajes-femeninos-en-la-obra-de-galdos/.

Baudrillard, J. (2020). Cultura y simulacro. Kairós.

Bernabé, A. (2008). Fragmentos presocráticos: De Tales a Demócrito. Alianza Editorial.

Bodei, R. (2013). La ira. Pasión por la furia. Editorial Antonio Machado Libros.

Boeri, M. (1997). Epicuro. Sobre el placer y la felicidad. Editorial Universitaria.

Butler, J. (2018). Cuerpos aliados y lucha política. Editorial Paidós.

Butler, J. (2021). La fuerza de la no violencia. Paidós.

Candel, M. (1999). Demócrito y Epicuro: El átomo como elemento y como límite onto-lógico. CONVIVIUM, 1999, Núm. 12, p. 1, https://raco.cat/index.php/Convivium/ article/view/73450.

Darnton, R. (2018). La gran matanza de gatos y otros episodios en la historia de la cultura francesa. Fondo de Cultura Económica.

De Sousa, B. (2012). De la mano de Alicia. Siglo del Hombre Editores.

Diógenes, Laercio. (2019). Vida y opiniones de los filósofos ilustres. (trad. C. García Gual). Alianza. (Original publicado en el siglo III).

Engels, F. (2008). La Sagrada Familia. Editorial Claridad. (Original publicado en 1844).

Engels, F. (1870). La evolución de la familia y el materialismo histórico. https://www. marxists.org/espanol/m-e/selecciones/engels-familia.htm.

Engels, F. (2017). El origen de la familia, de la propiedad privada y del Estado. Akal. (Original publicado en 1884).

Engels, F. (1893). Carta de Friedrich Engels a Franz Mehing, 14 de julio de 1893. https:// webs.ucm.es/info/bas/es/marx-eng/cartas/oe3/mrxoe331.htm.

Epicuro. (2018). Obras completas. Editorial Cátedra.

Epicuro. (1995). Obras. Editorial Altuya.

Eurípides. (2010). Tragedias III (Juan Miguel Labiano). Catedra. (Original publicado en 409 a.n.e).

Fast, H. (1951). Espartaco. Ediciones Eneas.

Federici, S. (2015). Calibán y la bruja. Mujeres, cuerpo y acumulación originaria. Ediciones Tinta limón.

Federici, Silvia. (2021). Feminismo y políticas de lo común. https://gatopardo.com/arte-y-cultura/ensayo/el-feminismo-y-las-politicas-de-lo-comun-silvia-federici/.

Fromm, E. (2011). Marx y su concepto del hombre. Fondo de Cultura Económica.

García, Álvaro. (2015). Comunidad, socialismo y estado plurinacional. Desconcierto.

Garcia, C. (2011). Mitos, viajes, héroes. Fondo de Cultura Económica.

García, C. (2018). Epicuro. Alianza Editorial.

Grossi, R. (2013). Amor romántico: ¿un enigma feminista? The feministwire, número 09. https://thefeministwire.com/2013/09/feminist-critiques-of-love/

Gilligan, C. (2013). Ética del cuidado. Fundación Víctor Grifols.

Guthrie, W K C. (1993). Historia de la filosofía griega II. Editorial Gredos.

Hierro, G. (2013). Ética del placer. UNAM.

Homero. (1991). Ilíada (Emilio Crespo). Gredos. (Original publicado en Siglo VIII a.n.e).

Illouz, E. (2007). Intimidades congeladas. Las emociones en el capitalismo. Katz Editores.

Illouz, E. (2009). El consumo de la utopía romántica. El amor y las contradicciones culturales del capitalismo. Katz Editores.

Lara, A. (2013). El Giro Afectivo. Athenea Digital, 13(3), 101-119.

http://dx.doi.org/ 10.5565/rev/athenead/v13n3.1060

Lerner, G. (2019). La creación de la conciencia feminista. Desde la Edad Media hasta 1870. Katakrak.

Lordon, F. (2018). La sociedad de los afectos. Adriana Hidalgo Editora.

Lucrecio, T. (2012). De la naturaleza. Acantilado. (Original publicado en Siglo I).

Luxemburgo, R. (2013). La liberación femenina y la filosofía marxista de la Revolución. Fondo de Cultura Económica.

Macón, C. (2017). La Declaración de los sentimientos de 1848. Ciudadanía, afecto y rebelión. Cuadernos De filosofía, (69), 129-154. https://doi.org/10.34096/cf.n69.6120

Marx, C. (1966). Obras escogidas en dos tomos. Tomo II. Editorial Progreso.

Marx, K. (1844). Sobre la cuestión judía. http://archivo.juventudes.org/textos/Karl%20 Marx/Sobre%20La%20cuestion%20judia.pdf

Marx, K. (1971). Diferencia de la filosofía de la naturaleza en Demócrito y en Epicuro. Editorial Ayuso.

Marx, K. (1974). Manuscritos de economía y filosofía. Alianza Editorial.

Marx, K. (2012). Diferencia de la filosofía de la naturaleza en Demócrito y en Epicuro. Siglo XXI Editores.

Marx, K., Engels, F. (2014). La ideología alemana. Ediciones Akal.

Marx, K. (2018). Fragmentos de crítica a la economía política. Ennegativo Ediciones.

Merlo, A. (2020). Cuando belleza rima con riqueza: Observaciones sobre el montaje de La rabbia (Pasollini, 1963). https://revista.reflexionesmarginales.com/cuando-belleza-rima-con-riqueza-observaciones-sobre-el-montaje-de-la-rabbia-pasolini-1963/

Morton, T. (2019). Humanidad. Solidaridad con los no humanos. Adriana Hidalgo Editora.

Nussbaum, M. (2017). Emociones políticas. Ediciones Paidós.

Nussbaum, M. (2013). Terapia del deseo. Ediciones Paidós.

Nussbaum, M. (2018). La ira y el perdón. Resentimiento, generosidad, justicia. Fondo de Cultura Económica.

Lordon, F. (2018). La sociedad de los afectos. Adriana Hidalgo editora.

Patou, M. (2022). El hombre prehistórico es también mujer. Editorial Lumen.

Pérez Galdós, B. (1970). Trafalgar. Editorial Salvat.

Poratti, A. (1997). Los filósofos presocráticos III. Gredos.

Quintana, L. (2021). Rabia. Afectos, violencia, inmunidad. Herder.

Sanz, M. (2018). Monstruas y centauras. Anagrama.

Sartre, J. P. (2021). Bosquejo de una teoría de las emociones. Alianza Editorial.

Sófocles. (1969). Antígona (Carlos Miralles Sola). Salvat Editores. (Original publicado en 441 a.n.e).

Stuart Mill, J. (2020). El sometimiento de la mujer. Alianza Editorial.

De los Ríos, I. (2014). Dificultades con Physica II 4: la confrontación dialéctica de Aristóteles con las opiniones precedentes sobre el azar y la disputa en torno a la identidad de sus portavoces. http://dx.doi.org/10.3989/arbor.2014.769n5002.

Rodriguez-Palop, M. (2019). Revolución feminista y políticas de lo común. CLACSO.

Rubin, G. (1986). El tráfico de mujeres: notas sobre la “economía política” del sexo. Nueva Antropología, VIII(30),95-145. https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=15903007

Tristán, F. (1977). Unión obrera. Editorial Fontamara.

Vara, J. (2018). Epicuro. Obras completas. Cátedra.

Wollstonecraft, M. (2018). Vindicación de los derechos de la mujer. Cátedra.

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.

Los Materialistas de la antiguedad y su influencia en el marxismo y el feminismo

Descargue aquí

Detalles sobre esta monografía

Fecha de publicación (01):

31-10-2023

Calendario musulmán

Cómo citar

Arango Ospina, Édgar D. (2023). Los materialistas de la antiguedad y su influencia en el Marxismo y en el Feminismo. Sello Editorial UNAD. https://doi.org/10.22490/9789586519151

Descargar cita

ISBN-13 (15)

9789586519151

Serie Sociales, Artes y Humanidades

Categorías Libro de investigación

Derechos de autor 2023
Sello Editorial UNAD

Próximamente

31 October 2023